Die Rede von Bildung - Tradition, Praxis, Geltung - Beobachtungen aus der Distanz
von: Heinz-Elmar Tenorth
J.B. Metzler, 2020
ISBN: 9783476056696
Sprache: Deutsch
685 Seiten, Download: 6560 KB
Format: PDF, auch als Online-Lesen
Danksagung | 6 | ||
Inhaltsverzeichnis | 8 | ||
1 Bildung – kann man darüber noch reden? | 13 | ||
1.1 Die Rede von Bildung – Platzhalter für gesellschaftliche Probleme | 14 | ||
1.2 Bildung als Thema eigenständiger Reflexion – Forschung über Bildung | 17 | ||
1.3 Aufwachsen und Leben in Wechselwirkung mit Welt – das Thema von Bildung | 24 | ||
1.4 Die Rede von Bildung – These, Plan und Aufbau dieses Buches | 28 | ||
Teil I Bildung in der Moderne – Dimensionen einer Reflexionstradition | 40 | ||
2 Der Begriff in seiner Geschichte – Bildung, Bildungstrieb, Bildsamkeit | 44 | ||
3 Bildung und die „Bestimmung des Menschen“ | 53 | ||
4 „Über die bürgerliche Verbesserung der Weiber“ | 65 | ||
5 Die Form der Bildung: Selbstkonstruktion in Wechselwirkung mit der Welt, in der Einheit von Prozess und Produkt | 76 | ||
6 Ermöglichungsformen: Bildungswelten, Bildungsgüter, Bildungskanon | 87 | ||
7 Exkurs: Schulen – das Paradox institutionalisierter Selbstbildung | 98 | ||
8 Wirkungsweise und Wirkungen bildender Selbstkonstruktion – „der Gebildete“ | 103 | ||
8.1 … im Theater und in der Poesie | 104 | ||
8.2 … „Das Gewissen geht mit in die Oper!“ | 107 | ||
8.3 …. „Gelehrte“ und „Gebildete“ | 110 | ||
8.4 … in der Praxis der jungen Gebildeten – z. B. Lessing und Schleiermacher | 113 | ||
8.5 … Gebildet sein | 117 | ||
9 Die soziale Funktion: „Umgang mit Menschen“ | 122 | ||
10 ... und die politische: „Bildung der Nation“, Inklusion und Exklusion | 129 | ||
11 Die Rede von Bildung im Ursprung | 147 | ||
Teil II Die Praxis der Rede von Bildung – Argumente und ihre Spezifikation | 158 | ||
12 Das anthropologische Argument | 165 | ||
12.1 Bildung, „Bildsamkeit“ und „Bestimmung“ – ein Naturkonzept zwischen Selbstorganisation und Moralisierung | 165 | ||
12.2 Separierung von den forschenden Humanwissenschaften – Distanz gegenüber der Realität von Bildungsprozessen | 169 | ||
12.3 „Persönlichkeit“ werden, „gebildet sein“ – Bildungstheoretische Konstrukte von Individualität und Subjektivität | 172 | ||
12.4 Bildungsgüter, Bildungswelten, Kultur, Zivilisation, das „gute Leben“ | 177 | ||
12.5 Befreiung in der Zukunft – „Utopien“ und „Projekte“ als Praxis von Bildung | 186 | ||
13 Bildungswelten: Die diskursive Konstruktion disjunkter Welten | 193 | ||
13.1 Bildung in der Gesellschaft – Bildung im Staat: „Vergesellschaftung“ und „Verstaatlichung“ als Deformation? | 194 | ||
13.2 Exkurs: Bildung als Dispositiv der Macht und die Struktur der Disziplinargesellschaft | 199 | ||
13.3 Bildung und Geist vs. Erziehung und Utilitarismus | 205 | ||
13.4 Bildung im Alltag vs. Bildung nach ihrem „Wesen“ | 210 | ||
13.5 Bildungsphilosophie als Kulturkritik und Diagnose von Verfallsformen: Halbbildung vs. wahre Bildung | 217 | ||
14 Versöhnung, Synthese, Selbstbefreiung | 224 | ||
14.1 Die rettende Welt des Spiels und die Versöhnung im schönen Schein: Schillers „ästhetische Erziehung“ | 224 | ||
14.2 Individuation durch Vergesellschaftung – Hegels Bildungsprogramm | 231 | ||
14.3 Marx – Bildung, historische Anthropologie und die Möglichkeit der Emanzipation | 238 | ||
15 Fazit: Reflexionstraditionen von Bildung und die Probleme ihrer Theoretisierung | 251 | ||
15.1 Klassizität – ein Programm der Selbstbegrenzung | 252 | ||
15.2 Verengung im Methodenrepertoire – Abkoppelung von Erfahrung | 253 | ||
15.3 Problematische Implikationen des tradierten Erbes, Primat der Erwartung des Guten | 254 | ||
Teil III Bildung in der Erziehungsgesellschaft | 259 | ||
16 Die Empirie von Bildungsprozessen | 262 | ||
16.1 Bildung als Thema der Forschung: Differenzen und Kontroversen zwischen Bildungsreflexion und Humanwissenschaften | 265 | ||
16.2 Biografien – Lebensläufe – Bildungsgeschichten | 276 | ||
16.3 Bildungsprozesse und Bildungswelten in ihrer Eigenlogik – Zur Auswahl der Exempel | 287 | ||
17 Exempla: Der Lebenslauf als Bildungsgang | 294 | ||
17.1 Selbstkonstruktion im Ursprung – der kompetente Säugling: Bildsamkeit als Naturprämisse | 294 | ||
17.2 Bildung in der Schule oder trotz der Schule? – Outcome-orientierte vs. bildungstheoretische Analyse | 304 | ||
17.2.1 Kompetenzkonstruktion – die alltägliche Leistung | 311 | ||
17.2.2 Moralisch bedeutsame Differenzerfahrung – Indoktrination und Resistenz | 314 | ||
17.2.3 Identitätsbildung – Schule als Lebenswelt und moralisierende Instanz | 318 | ||
17.3 Kindheit, Jugend und Medien – die Risiken der Selbsttätigkeit und der pädagogische Kontrollblick | 323 | ||
17.4 Exkurs: ‚Neue‘ Medien – Neue Bildung? | 334 | ||
17.5 Bildung im Jugendalter – Emanzipation in kultureller Praxis | 339 | ||
17.6 „Wir sind gelebt worden“ – das „Elend der Welt“, Aufstieg durch Bildung? | 349 | ||
18 Utopien und die Realität | 362 | ||
Teil IV „Beschulung“ – die bildungstheoretische Legitimität öffentlicher Erziehung | 373 | ||
19 Bildung als soziale Tatsache | 374 | ||
20 „Allgemein“ – Adressatenbilder und Kanonfragen | 381 | ||
20.1 „Allgemeine Bildung“ – das traditionale Kriterium der Bildungsorganisation | 381 | ||
20.2 Inklusion und Bildsamkeit als Systemprämissen | 387 | ||
21 „Gerecht“ – die Legitimität öffentlicher Bildungsprozesse | 396 | ||
21.1 Gerechtigkeit – Bildungsgerechtigkeit | 398 | ||
21.2 Capability-approach – „Befähigungsgerechtigkeit“ | 408 | ||
21.3 Anerkennungsgerechtigkeit – die genuin pädagogische Perspektive? | 412 | ||
21.4 Dem Lernenden „gerecht werden“ – Bildungsgerechtigkeit im Bildungssystem | 416 | ||
22 „Gleich“ – Organisation und Praxis im Bildungssystem | 423 | ||
22.1 Gleichheit – gesellschaftliche Erwartungen, pädagogische Optionen, bildungstheoretische Kriterien | 423 | ||
22.2 Schulpflicht – Egalität der Teilhabe und Legitimität des Schulzwangs | 428 | ||
22.3 „Garantie des Bildungsminimums“ – das Egalitätsversprechen und die Bringeschuld des Bildungssystems | 434 | ||
22.4 Grundbildung – die Kultivierung von Selbstkonstruktion in der Einheit und Differenz von Bildungsgängen | 443 | ||
23 „Wertvoll“ – Bildung als individuelle und gesellschaftliche Ressource | 455 | ||
23.1 … als Wert in sich selbst | 457 | ||
23.2 … für Besitz und Status | 461 | ||
23.3 … in Praktiken und Formen der Lebensführung | 465 | ||
23.4 … für die „Bildung der Nation“ – Demokratie als Lebensform, Integration durch Bildung | 474 | ||
23.5 … als Wachstumsfaktor und Modernisierungspotential | 484 | ||
24 Zwischenfazit – wahre Bildung oder Bildung als Ware – ein Reflexionsdilemma | 494 | ||
Teil V Gibt es eine „Theorie der Bildung“? | 499 | ||
25 Historische Konstanten in der Rede von Bildung | 504 | ||
25.1 Adressaten und Referenzen | 504 | ||
25.2 Argumentationsformen, -themen, -hypothesen | 509 | ||
25.3 Exkurs: Kritik als Argument | 515 | ||
25.4 Elemente einer theoretischen Grundstruktur der Rede von Bildung – Themen, Relationen, Kausalitäten | 535 | ||
26 „Theorie der Bildung“ – Optionen ihrer Konstruktion | 549 | ||
26.1 Ordnungsversuche in pluridisziplinärer Vielfalt | 550 | ||
26.2 Theorieform 1: Pädagogisierung der Bildung, wertthematisch begründet | 556 | ||
26.3 Theorieform 2: Bildung als Menschwerdung, interdisziplinär betrachtet | 566 | ||
27 Funktionale Äquivalente zu Theorien der Bildung | 575 | ||
27.1 Mensch, Welt, Selbst – die Universalität und Offenheit der Thematisierung des Themas | 576 | ||
27.2 „Resonanz“ – ein Angebot der Soziologie | 585 | ||
27.2.1 … Resonanztheorie als Programm einer „Kritischen Theorie der Weltbeziehungen“ | 587 | ||
27.2.2 … Resonanztheorie als „Bildungstheorie“ | 592 | ||
27.3 „Der ganze Mensch“ – Humanontogenetik | 604 | ||
27.3.1 „Eine humane Bildung soll den ganzen Menschen in den Blick nehmen …“ | 604 | ||
27.3.2 … Theoriebildung als Distanzierung gegenüber Politik und Pädagogik | 607 | ||
27.3.3 … „Der ganze Mensch“: Bildungstheorie in beobachtender Perspektive | 611 | ||
27.3.4 … der „ganze Mensch“ und das „Maß“ der Humanontogenese | 618 | ||
28 Epilog – Bildung: Redeform und Lebensform | 621 | ||
Literatur | 632 | ||
Personenregister | 682 |