Handbuch Bildungs- und Erziehungsphilosophie
von: Gabriele Weiß, Jörg Zirfas
Springer VS, 2019
ISBN: 9783658190040
Sprache: Deutsch
675 Seiten, Download: 7439 KB
Format: PDF, auch als Online-Lesen
Zur Konzeption des Handbuchs | 5 | ||
Inhaltsverzeichnis | 9 | ||
Teil IAnthropologie | 15 | ||
1 Körper/Leib | 16 | ||
1 Zur Konstruktion des Körpers in der abendländischen Philosophie: Historische Perspektiven | 17 | ||
2 Zur Rezeption körper- und leibtheoretisch ausgerichteter philosophischer Strömungen in bildungstheoretischen Arbeiten: Theoriesystematische Perspektiven | 19 | ||
2.1 Zur Bezugnahme auf anthropologische Auslegungen über ‚Körper‘ und ‚Leib‘ | 19 | ||
2.2 Zur Rezeption leibphänomenologischer Perspektiven | 21 | ||
2.3 Bildungstheoretische Reflexionen mittels sozialontologischer Ansätze | 22 | ||
2.4 Zur Körperlichkeit sozialer Praktiken: Praxistheoretische Bezüge | 23 | ||
2.5 Zu den Bezugnahmen auf poststrukturalistische Körper-Deutungen | 24 | ||
Literatur | 26 | ||
2 Geist | 29 | ||
1 Exposition | 29 | ||
2 Zur Systematisierung des Geistbegriffs | 30 | ||
3 Antike Rezeptionslinie nicht-naturalistischer Geistphilosophie | 30 | ||
4 Neuzeitliche Rezeptionslinie nicht-naturalistischer Geistphilosophie | 32 | ||
5 Naturalistische Reflexionslinie der Geistphilosophie | 35 | ||
6 Ausblick | 37 | ||
Literatur | 38 | ||
3 Seele | 40 | ||
1 Exposition | 40 | ||
2 Antike | 42 | ||
3 Mittelalter | 42 | ||
4 Frühe Neuzeit | 43 | ||
5 Aufklärung und Romantik | 44 | ||
6 Psychoanalyse und Körper | 46 | ||
7 Ausblick | 48 | ||
Literatur | 49 | ||
4 Handlung | 51 | ||
1 Handlungstheorie und Erziehungswissenschaft | 51 | ||
2 Zur Geschichte der Handlungstheorie | 52 | ||
3 Systematische Fragen der gegenwärtigen Diskussion | 56 | ||
4 Aktuelle Problemlagen | 59 | ||
Literatur | 60 | ||
5 Subjektivität | 63 | ||
1 Exposition | 63 | ||
2 Historische Entwicklung | 64 | ||
3 Systematischer Zusammenhang und aktuelle Probleme | 68 | ||
4 Ausblick | 71 | ||
Literatur | 72 | ||
Teil IIÄsthetik | 75 | ||
6 Aisthesis | 76 | ||
1 Aisthesis und Ästhetik | 76 | ||
2 ???????? und ?????????? | 77 | ||
3 Aisthesis und Pädagogik | 82 | ||
Literatur | 83 | ||
7 Spiel | 85 | ||
1 Exposition | 85 | ||
2 Historische Schlaglichter | 86 | ||
3 Strukturen der Spiele – ein Versuch der Ordnung | 90 | ||
4 Aktuelle Diskurse: Gamification und Ludfizierung | 93 | ||
Literatur | 94 | ||
8 Kunst | 96 | ||
1 Kunst und Künste | 96 | ||
2 Die Herkunft der Künste | 98 | ||
3 Begabung und Mühe | 100 | ||
4 Genie | 101 | ||
Literatur | 104 | ||
9 Schönheit | 106 | ||
1 Exposition | 106 | ||
2 Geschichte: Schönheit als Norm der Bildung | 107 | ||
3 Bildung als Geschmack am Schönen | 110 | ||
4 Aktuelle Problemlagen | 112 | ||
Literatur | 114 | ||
10 Erhabenheit | 116 | ||
1 Exposition | 116 | ||
2 Ideengeschichtliche Markierungen | 117 | ||
2.1 Antike Konfigurationen in der neuzeitlichen Debatte | 117 | ||
2.2 Sensualistisch-empiristische Auslegungen | 118 | ||
2.3 Immanuel Kant | 118 | ||
2.4 Romantische und idealistische Signaturen | 119 | ||
2.5 Moderne und Postmoderne | 121 | ||
3 Bildungs- und erziehungsphilosophische Markierungen | 123 | ||
Literatur | 124 | ||
Teil IIIErkenntnistheorie | 126 | ||
11 Erfahrung | 127 | ||
1 Exposition | 127 | ||
2 Philosophische Positionen und Diskurse der „Erfahrung“ | 128 | ||
3 Erfahrung und Experiment: Zur erziehungswissenschaftlichen Empirie | 132 | ||
4 Bildungs- und lernphilosophische Bezüge auf „Erfahrung“ | 134 | ||
5 Widerstreit als Maßgabe der Bildungsphilosophie | 136 | ||
Literatur | 136 | ||
12 Wissen | 138 | ||
Literatur | 146 | ||
13 Geltung | 148 | ||
1 Exposition | 148 | ||
2 Vernunft als moderner Bezugsrahmen | 148 | ||
3 Wertphilosophie | 150 | ||
4 Genesis, Geltung, Gültigkeit | 151 | ||
5 Der genealogische Verdacht | 152 | ||
6 Anspruch und Antwort | 153 | ||
Literatur | 154 | ||
14 Konstruktivismus | 156 | ||
1 Exposition | 156 | ||
2 Radikaler Konstruktivismus | 157 | ||
3 Paradoxien des Radikalen Konstruktivismus | 159 | ||
4 Pädagogischer Konstruktivismus | 160 | ||
5 Grenzen des pädagogischen Konstruktivismus | 162 | ||
Literatur | 165 | ||
15 Kritik | 166 | ||
1 Exposition | 166 | ||
2 Transzendentalkritik | 168 | ||
3 Ideologiekritik | 170 | ||
4 Subjektkritik | 172 | ||
5 Schlussbemerkung | 175 | ||
Literatur | 175 | ||
Teil IVEthik | 179 | ||
16 Verantwortung | 180 | ||
1 Was heißt Verantwortung? | 180 | ||
2 Was bedeutet Ethik? | 181 | ||
3 Verantwortung als Prinzip der Ethik | 182 | ||
4 Diskurs und Verantwortung | 185 | ||
5 Verantwortung heute | 188 | ||
Literatur | 189 | ||
17 Werte | 191 | ||
1 Exposition | 191 | ||
2 Historische und begriffliche Annäherungen | 192 | ||
3 Spektren wertphilosophischer Ansätze | 193 | ||
3.1 Neukantianisch fundierte Wertphilosophie | 194 | ||
3.2 Phänomenologisch orientierte Wertphilosophie | 195 | ||
3.3 Pragmatistische Wertphilosophie | 196 | ||
4 Pädagogische Perspektiven | 196 | ||
4.1 Erkennen und Urteilen | 197 | ||
4.2 Erfahren und Wahrnehmen | 198 | ||
4.3 Handeln und Einüben | 199 | ||
5 Ausblick | 200 | ||
Literatur | 200 | ||
18 Gerechtigkeit | 204 | ||
1 Exposition | 204 | ||
2 Diskrepanz zwischen öffentlichem Interesse an Bildungsgerechtigkeit und Analysestand ihres Begriffs | 205 | ||
3 Die Kategorie der Bildungsgerechtigkeit als Domäne der (Bildungs-)Philosophie | 206 | ||
4 Bildungsgerechtigkeit vs. Leistungsgerechtigkeit und Begabungsgerechtigkeit | 208 | ||
5 Bildungsgerechtigkeit jenseits der Güter-Verteilung | 210 | ||
6 Anerkennungsgerechtigkeit und „epistemic injustice“ | 212 | ||
7 Fazit und Ausblick | 213 | ||
Literatur | 214 | ||
19 Utilitarismus | 216 | ||
1 Historisches und Systematisches | 216 | ||
1.1 „Das größte Glück der größten Zahl“ | 217 | ||
1.2 „Man ziehe Bilanz“ | 218 | ||
1.3 „Jeder zählt als einer, keiner mehr als einer“ | 219 | ||
2 Pädagogische Lesarten | 220 | ||
2.1 Nützlichkeit im Kontext von Erziehung und Bildung | 220 | ||
2.2 Über das Verschwinden der einzelnen Person | 222 | ||
2.3 Nicht nur Mittel zum Zweck, sondern Selbstzweck | 223 | ||
3 Ausblick | 224 | ||
Literatur | 225 | ||
20 Mitleid | 226 | ||
1 Exposition | 226 | ||
2 Historisch | 226 | ||
2.1 Zwischen Gefühl und Pathos | 226 | ||
2.2 Ein soziales Gefühl | 228 | ||
2.3 Bildungs- und Erziehungspotential | 228 | ||
3 Ein besonderes Gefühl | 229 | ||
4 Gefährlich und doch unverzichtbar | 230 | ||
5 Das Lernen des Mitleids | 231 | ||
Literatur | 233 | ||
21 Autonomie | 235 | ||
1 Die Ursprünge der pädagogischen Autonomiediskussion in der Ethik und Pädagogik Kants | 235 | ||
2 Kritik der Autonomie in der Erziehungsphilosophie | 236 | ||
3 Autonomie in der neueren philosophischen Diskussion | 237 | ||
4 Autonomie in pädagogischer Perspektive | 239 | ||
Schluss | 242 | ||
Literatur | 243 | ||
22 Paternalismus | 245 | ||
1 Exposition | 245 | ||
2 Historische Kontextualisierung | 246 | ||
3 Paternalismus: Konzept und Konzeptionen | 248 | ||
4 Rechtfertigungsprobleme | 251 | ||
5 Ausblick | 252 | ||
Literatur | 254 | ||
Teil VKulturphilosophie | 257 | ||
23Geschichte | 258 | ||
1 Exposition | 258 | ||
2 Historische Entwicklung des Geschichtsbegriffs | 259 | ||
3 Systematischer Zusammenhang | 262 | ||
4 Aktuelle Problemlagen | 266 | ||
Literatur | 267 | ||
24Sprache | 269 | ||
1 Exposition | 269 | ||
2 Historische Entwicklung | 270 | ||
2.1 Bildung und Sprache bei Johann Heinrich Pestalozzi | 270 | ||
2.2 Bildung und Sprache bei Wilhelm von Humboldt | 271 | ||
2.3 Die radikale Pluralität von Sprachspielen und Diskursarten bei Jean-François Lyotard | 272 | ||
3 Systematischer Zusammenhang | 276 | ||
4 Aktuelle Problemlagen | 277 | ||
Literatur | 277 | ||
25 Ding | 279 | ||
1 Exposition | 279 | ||
2 Das Ding an sich (Kant) | 280 | ||
3 Die Erkenntnis der Dinge in der Semiosis (Peirce) | 281 | ||
4 Zeuggebrauch im Rahmen der Weltvertrautheit (Heidegger) | 282 | ||
5 Der Leib und die Dinge (Merleau-Ponty) | 284 | ||
6 Verbindungen von Mensch und Ding im „Hybrid-Akteur“ (Latour) | 286 | ||
7 Ausblick | 288 | ||
Literatur | 289 | ||
26Konsum | 291 | ||
1 Exposition | 291 | ||
2 Konturen einer Theorie der Konsumkultur | 293 | ||
2.1 Konsumieren als soziale Praktik | 293 | ||
2.2 Ökonomie/Kapitalismus – Konsumprodukte – konsumistische Subjektivität | 295 | ||
3 Bildung und Konsum – mögliche Verhältnisbestimmungen | 299 | ||
Literatur | 300 | ||
27 Kulturelle Differenz | 303 | ||
1 Exposition | 303 | ||
2 Konjunktur kultureller Differenz | 304 | ||
3 Drei Gebrauchsweisen kultureller Differenz | 306 | ||
3.1 Kulturelle Differenz als unterschiedene und konfligierende Identitäten | 306 | ||
3.2 Kulturelle Differenz als Zwischenraum | 307 | ||
3.3 Kulturelle Differenz als Legitimation des Ausschlusses „kulturell Anderer“ | 309 | ||
4 Nicht-Verstehen und Abwertungskritik als Ausgangspunkt von Bildung unter Bedingungen kultureller Differenz | 310 | ||
Literatur | 312 | ||
28 Globalisierung/Globalität | 315 | ||
1 Exposition | 315 | ||
2 Globalisierung, europäische Moderne und der globale Süden | 316 | ||
3 Globalität | 317 | ||
4 Bildung und Globalität | 319 | ||
5 Globalität als erziehungswissenschaftliche Perspektive | 320 | ||
6 Fazit | 321 | ||
Literatur | 322 | ||
Teil VIMetaphysik | 326 | ||
29 Welt | 327 | ||
1 Exposition | 327 | ||
2 Historische Entwicklung | 327 | ||
3 Systematischer Zusammenhang und aktuelle Problemlagen: Welt in der erziehungswissenschaftlichen Diskussion | 333 | ||
Literatur | 334 | ||
30 Idee | 337 | ||
1 Exposition | 337 | ||
2 Zur Wortbedeutung | 337 | ||
3 „Erfolgreiche“ Ideen – zwei Beispiele | 340 | ||
3.1 Die Idee der Herzensbildung | 341 | ||
3.2 Die Idee des authentischen Lebens | 342 | ||
4 Vom angemessenen Umgang mit Ideen – Beispiel Bildung | 344 | ||
5 Abschliessend: Bescheidene(re) Idee | 348 | ||
Literatur | 349 | ||
31 Kontingenz | 351 | ||
1 Exposition | 351 | ||
2 Referenz und Lücke: Die Kontingenz des rousseauschen Bezugs auf Natur | 353 | ||
3 Die Unhintergehbarkeit von Kontingenz | 356 | ||
4 Zäsuren – Gegenwart und Bildung | 358 | ||
Literatur | 359 | ||
32 Transzendenz | 362 | ||
1 Exposition | 362 | ||
2 Eine Offenbarung transzendenter Ordnung: Das platonische Höhlengleichnis | 363 | ||
3 Die transzendentale Wende: Der Grund im Subjekt | 366 | ||
4 Immanenz und Transzendenz: Ein strategisches Verhältnis | 368 | ||
Literatur | 372 | ||
33 Heiliges | 374 | ||
1 Exposition | 374 | ||
2 Das Heilige als Phänomen und als Thema der Wissenschaft | 375 | ||
3 Philosophisch-bildungstheoretische Orientierungen: Versuch einer Systematisierung | 378 | ||
4 Aktuelle Bedeutung für die Erziehungswissenschaft | 380 | ||
Literatur | 382 | ||
Teil VIIPolitische Philosophie | 384 | ||
34 Demokratie/Postdemokratie | 385 | ||
1 Exposition | 385 | ||
2 Demokratie und Erziehung | 387 | ||
3 Pädagogik im „postdemokratischen“ Zeitalter | 389 | ||
4 Eine notwendige Pädagogik im „Terrain der Unbestimmtheit“ | 390 | ||
4.1 Die poststrukturalistische Subjektkonzeption und deren Bildungsziele | 390 | ||
4.2 Repräsentation und Souveränität | 391 | ||
4.3 Die Anerkennung des Paradoxons von Freiheit und Gleichheit | 391 | ||
4.4 Die agonistische Konfrontation und ihre „Gemeinde“ | 392 | ||
5 Erziehungswissenschaftliche Perspektiven für eine polyphone Demokratie | 393 | ||
Literatur | 395 | ||
35 Liberalismus | 398 | ||
1 Exposition | 398 | ||
2 Vordenker | 399 | ||
3 Der Liberalismus in seinem Jahrhundert | 401 | ||
4 Krise und Erneuerung | 403 | ||
Literatur | 406 | ||
36 Kapitalismus | 410 | ||
1 Die Einfalt der Leute | 410 | ||
2 Die ökonomischen Bewegungsgesetze der modernen Gesellschaft | 411 | ||
3 Hellsichtige Prognosen | 412 | ||
4 Das Ende der Geschichte | 414 | ||
5 Kritik der Kritik der politischen Ökonomie | 415 | ||
6 Schöne neue Bildungswelt | 418 | ||
Literatur | 420 | ||
37 Marxismus | 423 | ||
1 Begriffliches | 423 | ||
2 Zur historischen Entwicklung der Marxrezeption | 424 | ||
2.1 Traditionsmarxismus | 425 | ||
2.2 Westlicher Marxismus | 426 | ||
2.3 Neue Marxlektüre | 427 | ||
3 Marxistische Bildungsphilosophie | 428 | ||
3.1 Bildung als revolutionäre Praxis | 428 | ||
3.2 Bildungstheoretische Anschlüsse | 429 | ||
4 Ausblick: Ökomarxismus und Postfordismus | 431 | ||
Literatur | 433 | ||
38 Kommunitarismus | 435 | ||
1 Exposition | 435 | ||
2 Geschichte | 436 | ||
3 Systematik | 438 | ||
4 Aktuelle Problemlagen | 441 | ||
Literatur | 443 | ||
39 Partizipation | 445 | ||
1 Einleitung | 445 | ||
2 Historische Bezüge des Partizipationsbegriffs | 446 | ||
3 Partizipation im Horizont pädagogischer Problemstellungen | 449 | ||
4 Fazit | 453 | ||
Literatur | 454 | ||
40 Vertrag | 458 | ||
1 Exposition | 458 | ||
2 Das Vertragsmotiv im Wandel | 460 | ||
3 Der Gesellschaftsvertrag: Vom Naturzustand zum Gemeinwesen | 461 | ||
4 Renaissance des Gesellschaftsvertrages | 464 | ||
5 Ausblick | 465 | ||
Literatur | 466 | ||
41 Menschenrechte | 468 | ||
1 Exposition | 468 | ||
2 Historische Aspekte | 470 | ||
3 Systematische Fragestellungen | 472 | ||
3.1 Institutionelle Koordination innerhalb des Menschenrechtsschutzes | 472 | ||
3.2 Wahrung eines ganzheitlichen Menschenrechtsansatzes | 474 | ||
3.3 Menschenrechte und Interkulturalität | 475 | ||
4 Abschließende Überlegungen | 476 | ||
Literatur | 477 | ||
Teil VIIISozialphilosophie | 479 | ||
42 Macht | 480 | ||
1 Exposition | 480 | ||
2 Historische Entwicklung | 481 | ||
3 Systematischer Zusammenhang | 484 | ||
4 Aktuelle Problemlagen | 487 | ||
Literatur | 488 | ||
43 Ökonomisierung/Ökonomie | 491 | ||
1 Exposition | 491 | ||
2 Zur pädagogischen Ökonomie des Gebens und Nehmens | 492 | ||
3 Kapitalistische Ökonomie | 495 | ||
4 Ökonomisierung und Bildung | 497 | ||
Literatur | 499 | ||
44 Anerkennung | 501 | ||
1 Exposition | 501 | ||
2 Problemjustierung | 502 | ||
3 Begriffs- und Theoriegeschichte | 504 | ||
4 Systematische Problemstellungen | 507 | ||
Literatur | 510 | ||
45 Inklusion | 514 | ||
1 Exposition | 514 | ||
2 Historische Entwicklung | 515 | ||
3 Systematischer Zusammenhang | 516 | ||
4 Aktuelle Probleme | 519 | ||
Literatur | 522 | ||
46Utopie | 524 | ||
1 Nordeuropäische Renaissance | 524 | ||
2 Erziehung und Politik | 525 | ||
3 Pädagogische Provinz | 526 | ||
4 Jean-Jacques Rousseau | 527 | ||
5 Erziehung des Menschengeschlechts | 528 | ||
6 Die Utopien des neunzehnten Jahrhunderts | 529 | ||
7 Höhepunkt und Ende im zwanzigsten Jahrhundert | 530 | ||
Literatur | 533 | ||
Teil IX Technikphilosophie | 534 | ||
47 Institution | 535 | ||
1 Exposition | 535 | ||
2 Philosophische und sozialwissenschaftliche Thematisierungen | 536 | ||
3 Institution als identitätsstiftendes Problem. Eine kritisch-kulturwissenschaftliche Perspektive | 541 | ||
4 Organisation als kultureller Zwischenraum | 543 | ||
Literatur | 545 | ||
48 Medium | 547 | ||
1 Was tun? Was denken? | 547 | ||
2 In medias res | 548 | ||
3 Ausdehnung und Schrumpfung der Gutenberggalaxis | 550 | ||
4 Datenbanken und andere symbolische Formen | 551 | ||
5 Die Revolution wird nicht im Fernsehen übertragen – oder fand sie dort doch schon statt? | 552 | ||
6 Bigger Than Human Life und Mangel an Mathematik | 553 | ||
7 Kleinere Probleme | 554 | ||
Literatur | 555 | ||
49 Maschine | 558 | ||
1 Historische Entwicklung | 558 | ||
2 Gegenwärtige Entwicklung | 560 | ||
3 Aktuelle Problemlagen | 564 | ||
4 Ausblick | 566 | ||
Literatur | 567 | ||
50Lebenskunst | 569 | ||
1 Exposition | 569 | ||
2 Antike Lebenskunst | 571 | ||
3 Moderne Lebenskunst | 573 | ||
4 Kritik der Lebenskunst | 576 | ||
5 Kunst und Bildung | 579 | ||
Literatur | 580 | ||
Teil XWissenschaftstheorie | 583 | ||
51 Phänomenologie | 584 | ||
1 Philosophische Motive der Phänomenologie | 584 | ||
1.1 Intentionalität und das Motiv der „regionalen Ontologie“ | 584 | ||
1.2 Leibliche Erfahrung zwischen Aktivität und Passivität | 585 | ||
1.3 Phänomenologische Operationen zwischen Wahrnehmen und Erkennen | 586 | ||
1.4 Rehabilitierung der Lebenswelt: Fremdheit, Andersheit, Responsivität | 586 | ||
2 Phänomenologische Erziehungswissenschaft und Pädagogik | 587 | ||
2.1 Regionale Ontologien: Die Suche nach dem Gegenstand der Pädagogik | 587 | ||
2.2 Der Prozess der Erfahrung im Lernen | 588 | ||
2.3 Strukturen des Menschlichen: Phänomenologische Operationen | 589 | ||
2.4 Fremdheit, Andersheit, Responsivität | 591 | ||
3 Schluss | 592 | ||
Literatur | 593 | ||
52 Hermeneutik | 597 | ||
1 Exposition | 597 | ||
2 Historische Entwicklung | 598 | ||
3 Systematischer Zusammenhang | 600 | ||
3.1 Philosophische Hermeneutik als Philosophie des Verstehens (Hans-Georg Gadamer) | 601 | ||
3.2 Hermeneutische Erfahrung als Ausgangspunkt für Bildungstheorie (Günther Buck) | 602 | ||
3.3 Objektive Hermeneutik als sozialwissenschaftliche Methode (Ulrich Oevermann) | 604 | ||
4 Aktuelle Problemlagen | 607 | ||
Literatur | 608 | ||
53 Historischer Materialismus/Geschichtsmaterialismus | 610 | ||
1 Begriffsbestimmung Historischer Materialismus/Geschichtsmaterialismus | 610 | ||
2 Geschichtsmaterialismus und Pädagogik | 613 | ||
3 Desiderata | 618 | ||
Literatur | 620 | ||
54 Historische Epistemologie | 622 | ||
1 Exposition | 622 | ||
2 Die Formierung der historischen Epistemologie | 623 | ||
3 Wissen, Repräsentation, Ethik | 626 | ||
4 Historische Epistemologie in der Erziehungswissenschaft | 627 | ||
5 Ausblick | 629 | ||
Literatur | 630 | ||
55 Pragmatismus | 633 | ||
1 Exposition | 633 | ||
2 Zu Entstehung und Rezeption des Pragmatismus | 634 | ||
3 Zentrale Denkfiguren | 636 | ||
4 Potentiale und Perspektiven | 639 | ||
Literatur | 641 | ||
56 Systemtheorie | 643 | ||
1 Soziologie als „Abklärung der Aufklärung“ | 643 | ||
2 Subjekt/Objekt – Selbstreferenz/Fremdreferenz – Operativität | 646 | ||
3 Von den Reflexionsproblemen des Erziehungssystems zur Systembildung des Pädagogischen | 649 | ||
4 Erziehungswissenschaft zwischen pädagogischer Selbst- und erziehungssoziologischer Fremdbeschreibung | 652 | ||
Literatur | 654 | ||
57 Poststrukturalismus | 657 | ||
1 Poststrukturalismus – Theorie und Geschichte eines umstrittenen Phänomens | 657 | ||
2 Politik des Poststrukturalismus – Für Differenz und gegen Limitierung | 660 | ||
3 Pädagogik des Poststrukturalismus – Bildung und Erziehung nach dem Tod des Subjekts | 662 | ||
Literatur | 665 | ||
Verzeichnis der Autorinnen und Autoren | 668 |